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舌尖上的清明

清明是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,從起源和形成的角度看,清明是由清明節(jié)、寒食節(jié)、上巳節(jié)三者共同融合而成的節(jié)日。馓子色澤黃亮,層疊陳列,輕巧美觀,干吃香脆可口,泡過牛奶或豆?jié){后入口即化。

舌尖上的清明

來源:天津日報(bào) 2023-04-03 16:33
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清明是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,從起源和形成的角度看,清明是由清明節(jié)、寒食節(jié)、上巳節(jié)三者共同融合而成的節(jié)日。其中,寒食節(jié)是我國歷史上一個(gè)內(nèi)涵非常豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,通常在清明的前一日或二日,核心節(jié)俗是禁火與寒食。盛唐以來,改火活動(dòng)在民間十分盛行,具體做法是:寒食節(jié)來臨時(shí)將正用的火熄滅,到清明日再取新火。一取一滅間,兩種火被賦予了“舊”與“新”的不同價(jià)值。在宮廷內(nèi),皇帝還會(huì)將鉆燧取得的“新火”分賜臣工。此外,寒食清明的假期在唐代也呈不斷增長之勢,清明的地位日漸凸顯上升,最終在中唐時(shí)期“一躍而上”,成為獨(dú)立的節(jié)日。清明節(jié)的習(xí)俗深受寒食節(jié)的影響,譬如掃墓、斗雞、蹴鞠、拔河、踏青等,都不過是寒食節(jié)習(xí)俗的延續(xù)與挪移而已。但今人大部分只知清明,卻幾乎將寒食節(jié)與臨近的上巳節(jié)(三月初三)遺忘。在清明習(xí)俗中,祭奠和嬉游的傳統(tǒng)得到了很好的傳承,但寒食節(jié)所蘊(yùn)含的飲食文化往往被人忽略。盡管如此,而今清明的傳統(tǒng)食俗也是豐富多彩的。

江南流行“清明吃青團(tuán)”的食俗。據(jù)明代郎瑛《七修類稿》卷四十三記載:“古人寒食采楊桐葉,染飯青色以祭,資陽氣也,今變而為青白團(tuán)子,乃此義也?!倍宕櫟撛凇肚寮武洝肪砣庹f:“市上賣青團(tuán)、焐熟藕,為居人清明祀先之品?!标P(guān)于青團(tuán)的做法,袁枚《隨園食單》也有記載:“搗青草為汁,和粉作團(tuán),色如碧玉?!弊銮鄨F(tuán),有的采用漿麥草,有的采用青艾汁,也有用其他綠葉蔬菜汁和糯米粉搗制再以豆沙為餡而成。青團(tuán)作為祭祀的功能日益淡化,而更多被人用來當(dāng)做春游小吃。

江南還盛行“清明嘬螺螄”的食俗。因?yàn)榍迕髑昂舐萑夥拭?,民間有“清明螺,肥似鵝”和“清明螺,頂老鵝”的說法。據(jù)明代醫(yī)學(xué)家倪朱謨《本草匯言》記載:“螺螄,解酒熱,消黃疸,清火眼,利大小腸之藥也?!蓖粼骱贸月菸?,曾在《家鄉(xiāng)的食物》中寫道:“我們家鄉(xiāng)清明吃螺螄,謂可以明目。用五香煮熟螺螄,分給孩子,一人半碗,由他們自己用竹簽挑著吃。”

客家尚有“清明吃艾粄”的食俗。清明節(jié)制作艾粄,是流傳于客家地區(qū)上千年的習(xí)俗。“粄”為客家方言里各類糯米和黏米糕點(diǎn)的通稱。艾粄因一般在清明期間制作使用,故屬于清明粄,也是最常見的一種清明粄。據(jù)宋代陳元靚《事林廣記·染青飯》記載:“楊桐葉、細(xì)冬青,臨水生者尤茂。居人遇寒食,采其葉染飯,色青而又光,食之資陽氣,謂之楊桐飯,道家謂之青精飯、石饑飯。”各地制作艾粄的方法及相關(guān)習(xí)俗都大同小異,甜餡或咸餡、清蒸或煎炸的食用方法各有千秋??图胰艘话銓{壓成扁圓狀,甜味為主;江西地區(qū)喜歡裹肉餡并且捏成餃子形。

北方還有“清明打鹵面”的食俗。打鹵面做法多樣,風(fēng)味不一,用料隨做法有差異。打鹵面分清鹵、混鹵兩種,清鹵又叫汆兒鹵,混鹵又叫勾芡鹵。做法不同,吃到嘴里滋味也兩樣。打鹵不論清混都講究好湯,清雞湯、白肉湯、羊肉湯均可,口蘑丁熬的湯是湯料中雋品。汆兒鹵除了白肉或羊肉香菇醬、口蘑、干蝦米、攤雞蛋、鮮筍等一律切丁外,北京人還要放鹿角菜,灑上點(diǎn)新磨的白胡椒、生鮮香菜,辣中帶鮮,才算佐料齊全;而天津人倒入獨(dú)流老醋,打鹵面才正宗。

三晉流行“清明子推饃”的食俗。子推饃又稱老饃饃,外形非常別致,看上去就像是盛裝打扮的饅頭,通常都是成套的,其中較大的“總饃”,再搭配幾個(gè)小饃,每個(gè)饃又分為面團(tuán)和面塑兩個(gè)部分。子推饃的面團(tuán)比常見的饅頭要大,有些地區(qū)大饃的面團(tuán)要用十二兩白面,代表一年十二個(gè)月,面團(tuán)中間夾入棗、核桃或者豆子,面團(tuán)蒸好后頂上還要放一個(gè)雞蛋。面塑又叫面花,是用白面手工捏成的裝飾物,造型多姿多彩,活靈活現(xiàn),有的是花鳥魚蟲、文房四寶,有的是上古神獸、十二生肖。每種面花都各有來源和說法,比如:蛇、蝎造型是祈求先祖庇佑,去除五毒,而龍鳳造型則寄托著子女成才的美好期望。

晉陜兩地尚有“清明吃子?!钡氖乘住W痈T瓉碜鳛橐环N祭祖供品,用白面制作,內(nèi)包棗子、豆子、核桃等物,外層放一只雞蛋,周圍盤幾條面蛇,上籠蒸熟即成。這種食品主要用來上墳祭祖,祈求子孫有福,故名。祭祖時(shí)用一個(gè)大子福,祭完后全家分吃。娘家每年都要給出嫁的女兒送一個(gè)子福。女兒出嫁后的第一個(gè)清明節(jié),娘家要特制一對子福送給女兒女婿,女兒便抱著子福到婆家祭祖、認(rèn)祖。

閩南、潮汕以及臺(tái)灣地區(qū)盛行“清明吃潤餅”的食俗。潤餅主要原料有春筍絲、胡蘿卜絲、卷心菜絲、韭黃、綠豆芽、香菇、酥海苔、豬腿肉、蝦仁、蛋皮絲等,吃時(shí)用薄如蟬翼的熟面皮把各種菜肴制成的餡料包卷成枕頭狀,然后根據(jù)個(gè)人嗜好蘸各種醬料。潤餅?zāi)鄞嗵饾?,醇香多味,近似春卷,別有一番風(fēng)味。由于潤餅的制作過程一般由家庭成員一起完成,因而特別有利于親情及民俗的交流。

許多地方都有“清明吃棗糕”的食俗。棗糕為“滿漢全席”十大糕點(diǎn)之一。諺云:“日吃三個(gè)棗,一生不易老?!睏椄庠乔宄瘜m廷御用糕點(diǎn),曾有清宮第一糕點(diǎn)之美稱,其味香遠(yuǎn),入口絲甜,含有維生素C、蛋白質(zhì)、鈣、鐵、維生素等營養(yǎng)成分,既能補(bǔ)脾和胃、益氣生津,又有保護(hù)肝臟、增加肌力、養(yǎng)顏防衰之功效。

四川還有“清明吃魚腥草”的食俗。魚腥草,又名折(側(cè))耳根。隨著川菜熱銷,魚腥草贏得眾多吃客,有人吃它是為正宗,有人卻連聞都不想聞到它──覺得它味道怪異。腌好后的魚腥草,去掉了生腥,吸收了豆瓣的咸辣,變得鮮香。一兩節(jié)可以下半碗白稀飯,三四節(jié)可以下整碗稀飯。碗里刨得稀里呼嚕,嘴里嚼得咯吱咯吱,白米粥很快被帶下去,鮮香咸辣的感覺還留在口腔里,用舌頭舔舔,用齒頰吸吸,味道不錯(cuò)。涼拌的魚腥草不能多吃,吃多了咸。還不能多嚼,嚼多了嚼不動(dòng)。

許多地方還有“清明吃馓子”的食俗。馓子,又稱食馓、捻具、寒具、麻物子,是一種油炸食品,香脆精美。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,寒食節(jié)禁火時(shí)食用的“寒具”即為馓子。北方馓子以麥面為主料,南方馓子多以米面為主料。馓子色澤黃亮,層疊陳列,輕巧美觀,干吃香脆可口,泡過牛奶或豆?jié){后入口即化。

【責(zé)任編輯:程爾凡】
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