天柱縣竹林鎮(zhèn)麻陽歌場歌手在“參堂”。金可文 攝

天柱縣竹林鎮(zhèn)麻陽歌場歌手直播。金可文 攝

“鄉(xiāng)村振興變了樣，萬家華堂換新妝；環(huán)境優(yōu)美真漂亮，勝似桃源賽天堂；黨的政策放光芒，幸福生活萬年長！”

8月8日，天柱縣理論宣講“柱力講堂”——“金鳳新聲”在天柱縣竹林鎮(zhèn)麻陽歌場開講。來自湖南省靖州縣、會同縣，貴州省劍河縣、三穗縣、錦屏縣及天柱縣的61支民歌隊伍齊聚歌場，以理論宣講+山歌的方式，讓黨的“好聲音”在基層落地生根。

活動分為開幕式、山歌合唱、山歌侃堂子等環(huán)節(jié)?！睹褡鍒F結夢》《山水家鄉(xiāng)美》《越來越好》《唱支山歌獻給黨》……一支支山歌隊伍輪番登臺獻唱和表演，唱出了農村日新月異的變化，還唱響了黨的好聲音。

“用山歌來宣講黨的理論方針政策好?！眮碜院鲜【钢菘h的游客紹國清說。

“這種將黨的創(chuàng)新理論、國家的方針政策融入山歌傳唱當中的宣講方式，可以讓鄉(xiāng)親們聽得懂，也更記得住?！甭殛柮窀桕犼爢T楊玉表示。

楊玉一邊用手機直播著精彩瞬間，一邊興奮地分享給遠方的親友，通過新媒體的傳播，讓遠在他鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們也能感受到家鄉(xiāng)文化的魅力。

“四十八寨歌節(jié)”是貴州天柱縣、錦屏縣和湖南靖州縣、會同縣4縣交界地的四十八個侗族、苗族村寨共同舉辦的民族傳統(tǒng)節(jié)日。歌會從每年農歷二月持續(xù)到當年十一月，被譽為“湘黔邊區(qū)民族生態(tài)博物館”和“世界上最長的歌會”。2007年，“四十八寨歌節(jié)”被列為貴州省第二批非物質文化遺產(chǎn)名錄。2011年，它被國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產(chǎn)。

天柱縣境內共有13個歌場，每個歌場每年趕一次，每次都有來自湘黔邊界幾千名苗侗同胞參加。

“四十八寨歌節(jié)”麻陽歌場的“宣講”，只是天柱縣開展“柱力講堂”——“金鳳新聲”理論宣講活動的一個生動縮影。

8月10日，在天柱縣坌處鎮(zhèn)三門塘歌場，來自湘黔邊界的60支山歌隊伍，借助四十八寨歌節(jié)開展“金鳳新聲”理論宣講，活動現(xiàn)場人頭攢動，熱鬧非凡，各地游客紛至沓來，一同感受四十八寨歌節(jié)的獨特魅力。

“山歌通俗易懂，平時我們一唱，大家就喜歡跟著一起唱，唱的人越來越多，便成為了一個團體。我們把村規(guī)民約改編成山歌，通過山歌這樣一唱，讓大家在生活中自覺踐行村規(guī)民約，有效遏制濫辦酒席的現(xiàn)象，弘揚文明新風尚?！眮碜藻\屏縣大同鄉(xiāng)的民歌隊隊長王玉蓮說。

大同鄉(xiāng)民歌隊與其他幾支隊伍坐在三門塘的長廊里，沒有任何規(guī)則，隨時隨地均可信手拈來、即興演唱，他們用山歌相互侃堂子，歌唱黨的好聲音。

不拘于時、不限于地，不只在長廊里，在歌臺、家祠、客棧、古樹下……隨處都可見山歌隊伍自發(fā)組織唱歌，人們聚集而來，熙熙攘攘，人聲鼎沸，歌聲此起彼伏，聲聲入耳。

“以前的山歌我們都是唱親情、友情、愛情，現(xiàn)在我們結合黨的好政策對歌詞進行改編和創(chuàng)作，納入唱歌比賽標準，以理論宣講的方式‘唱’出美好生活、宣傳家風家訓、歌頌鄉(xiāng)村振興黨的富民政策、舉措等。”三門塘村非遺傳承人王澤忠說。

“金鳳新聲”理論宣講品牌的誕生，是天柱縣根據(jù)實際情況，以本土化、特色化、大眾化為導向的實踐探索成果。

2023年，天柱縣探索打造了“柱力講堂”理論宣講品牌。今年，天柱縣委宣傳部始終堅持本土化原則，以“世界上最長的歌會”——“四十八寨歌節(jié)”為特色，積極引導本土少數(shù)民族同胞通過改編和創(chuàng)作山歌的形式，巧妙地將國家級非物質文化遺產(chǎn)“四十八寨歌節(jié)”與“柱力講堂”理論宣講品牌相結合，形成了獨具特色的理論宣講“金鳳新聲”子品牌?！敖瘌P新聲”將理論宣講巧妙融入傳統(tǒng)文化，形成“理論宣講+山歌傳唱+新媒體傳播+大眾化普及”的形式，以群眾喜聞樂見的形式展現(xiàn)宣傳內容，在傳承中賦予傳統(tǒng)文化新的內涵，也讓理論宣講更加接地氣、入人心。

“鄉(xiāng)音”傳“黨音”?！敖瘌P新聲”理論宣講打破了傳統(tǒng)宣講的枯燥與單調，充分挖掘了地方少數(shù)民族的優(yōu)秀文化，用貼近群眾生活的內容，真正讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，讓山歌這種古老的民族民間藝術煥發(fā)勃勃生機。(楊鴻斌|編輯：中國日報社貴州記者站 楊軍）