【學(xué)思踐悟】

作者：藍(lán)曉霞（北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

2024年9月，習(xí)近平總書(shū)記在陜西寶雞考察時(shí)指出，中華文明五千年，還要進(jìn)一步挖掘，深入研究、闡釋它的內(nèi)涵和精神，宣傳好其中蘊(yùn)含的偉大智慧，從而讓大家更加尊崇熱愛(ài)，增強(qiáng)對(duì)中華文明的自豪感，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一代一代傳下去。今年1月1日起施行的《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》從總則、職責(zé)任務(wù)、實(shí)施措施等多個(gè)維度強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合。新時(shí)代新征程，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育青少年愛(ài)國(guó)情懷具有理論和現(xiàn)實(shí)層面的重要價(jià)值。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵育中華兒女愛(ài)國(guó)情懷的文化沃土

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是凝聚中華民族的精神紐帶，更是涵育中華兒女愛(ài)國(guó)情懷的文化沃土，是青少年堅(jiān)定“四個(gè)自信”的深厚底氣和不竭源泉。

中華兒女歷來(lái)尊崇“精忠報(bào)國(guó)”“以身許國(guó)”“位卑未敢忘憂國(guó)”“茍利國(guó)家生死以”等愛(ài)國(guó)行為和精神。愛(ài)國(guó)主義是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的血脈基因，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。把中華民族歷史文化傳承同愛(ài)國(guó)主義教育融合起來(lái)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育愛(ài)國(guó)主義精神，以愛(ài)國(guó)主義教育弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)賡續(xù)中華文明基因，彰顯中華民族文化自信自強(qiáng)，促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，具有重要作用。

文化認(rèn)同是國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同的重要基礎(chǔ)，是文化自信的前提，是最深層次的認(rèn)同。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，鐫刻著中華民族5000多年的共同歷史記憶，豐富著中華兒女的共同精神世界。深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，以中華文明獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化基因涵養(yǎng)青少年愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的深厚情懷，能夠引導(dǎo)青少年增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和民族的歸屬感認(rèn)同感尊嚴(yán)感榮譽(yù)感，增進(jìn)民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同，堅(jiān)定文化自信。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視文化建設(shè)，注重發(fā)揮文化立心立魂的強(qiáng)大力量，突出強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人，以文化人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育著豐厚的精神文化財(cái)富，能夠顯著提升廣大青少年學(xué)生的精神品格和文化素養(yǎng)，進(jìn)一步鞏固投身強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的思想基礎(chǔ)。面對(duì)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，必須發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人中的重要作用，為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)凝聚強(qiáng)大力量。中央先后出臺(tái)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中華文化走出去工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程“十四五”重點(diǎn)項(xiàng)目規(guī)劃》等重要文件，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，對(duì)以什么樣的立場(chǎng)和態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用什么樣的文化來(lái)育人，以什么樣的路徑和方式推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育愛(ài)國(guó)情懷作出一系列重要部署，擘畫(huà)出弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的戰(zhàn)略藍(lán)圖。

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育愛(ài)國(guó)情懷的主要內(nèi)涵

《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》總則規(guī)定，愛(ài)國(guó)主義教育涵蓋包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)的歷史、文化、政治等方面的內(nèi)容。應(yīng)依據(jù)這些內(nèi)容，深入分析并準(zhǔn)確把握以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育愛(ài)國(guó)情懷的主要內(nèi)涵，將之作為推進(jìn)工作的重要基礎(chǔ)和主要抓手。

厚植家國(guó)情懷，砥礪強(qiáng)國(guó)之志。深厚的家國(guó)情懷與深沉的歷史意識(shí)，是中華民族歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)而不斷復(fù)興的精神支撐。家與國(guó)相連，家庭命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)相牽，家國(guó)情懷是中華民族存續(xù)發(fā)展的精神密碼，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在。我國(guó)注重家國(guó)一體的理念傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《孟子》“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”，《禮記》“天下一家”等都強(qiáng)調(diào)家與國(guó)為一個(gè)整體。熱愛(ài)祖國(guó)、厚植家國(guó)情懷是青少年成長(zhǎng)之基、奮斗之本，增強(qiáng)青少年擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的使命感、責(zé)任感，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而砥礪奮斗的精神密碼。

矢志團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)?！按笠唤y(tǒng)”始終是中華民族的重要價(jià)值追求?！按笠唤y(tǒng)”一詞最早出現(xiàn)于《春秋公羊傳》“何言乎王正月，大一統(tǒng)也”?！稘h書(shū)·王吉傳》再次提到“《春秋》所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也”，表明對(duì)“大一統(tǒng)”理念的重視。中華民族共同體意識(shí)是中華文化“大一統(tǒng)”思想在當(dāng)代的延續(xù)與發(fā)展，是各族人民國(guó)家認(rèn)同、政治認(rèn)同、文化認(rèn)同、情感認(rèn)同的精神紐帶。傳承“大一統(tǒng)”理念，有助于激發(fā)青少年自覺(jué)將自身前途與祖國(guó)命運(yùn)相連，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心和信心。

接續(xù)奮斗創(chuàng)新，錘煉擔(dān)當(dāng)進(jìn)取品格?！吨芤住贰疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，《中庸》中“人一能之，己百之；人十能之，己千之”，都以激勵(lì)人弘毅致遠(yuǎn)、勤學(xué)奮斗為核心思想，是對(duì)中華民族堅(jiān)韌不拔、拼搏奮進(jìn)精神的寫(xiě)照。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)，必須弘揚(yáng)自強(qiáng)進(jìn)取、創(chuàng)新奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，這有利于青少年樹(shù)立正確國(guó)家觀、奮斗觀，錘煉意志品質(zhì)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取奮發(fā)進(jìn)取的力量勇氣，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的責(zé)任感、緊迫感投身改革創(chuàng)新的實(shí)踐，挺膺擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)國(guó)家。

培養(yǎng)和諧理念，秉承開(kāi)放包容傳統(tǒng)。中華民族自古就有“同則相親，異則相敬”的價(jià)值取向，推崇“以和為貴”“家和萬(wàn)事興”“化干戈為玉帛”等和諧思想?！墩撜Z(yǔ)》“己所不欲，勿施于人”，《禮記·中庸》“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！钡人枷朐跉v史發(fā)展中內(nèi)涵外延不斷豐富，塑造了中華民族開(kāi)放包容、親仁善鄰的內(nèi)在特質(zhì)。傳統(tǒng)和諧觀中包含的誠(chéng)信、友善、互助、和睦的理念，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的和諧理念，有利于培養(yǎng)有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年。

打造以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)體系

愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須遵循青少年思想特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，從體系機(jī)制、內(nèi)容要點(diǎn)、路徑形式等多方面協(xié)同發(fā)力，系統(tǒng)推進(jìn)，形成以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育青少年愛(ài)國(guó)情懷立體化、精準(zhǔn)化的培養(yǎng)體系。

完善涵育體系。進(jìn)一步完善多主體密切合作、多方面協(xié)同發(fā)展的涵育體系，加快構(gòu)建課上課下協(xié)同、校內(nèi)校外聯(lián)動(dòng)、網(wǎng)上網(wǎng)下融合的“大思政課”全面育人新格局。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿學(xué)校教育全過(guò)程，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與其他學(xué)科之間的聯(lián)系融通，增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育與不同學(xué)科的互動(dòng)。針對(duì)各年齡段學(xué)生特點(diǎn)，確定愛(ài)國(guó)主義教育重點(diǎn)內(nèi)容，打造大中小一體化銜接有序、科學(xué)合理、完整系統(tǒng)的內(nèi)容體系。強(qiáng)化督導(dǎo)和問(wèn)責(zé)，健全評(píng)價(jià)體系，檢視實(shí)踐成效，持續(xù)營(yíng)造全社會(huì)支持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育青少年愛(ài)國(guó)情懷的良好氛圍。

拓展涵育內(nèi)容。用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一“富礦”，緊扣愛(ài)國(guó)主義教育所涵蓋的歷史、文化、政治等內(nèi)容，突出抓好以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育，推進(jìn)青少年深入了解祖國(guó)歷史文化和現(xiàn)實(shí)國(guó)情，以史為鏡、以史明志，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，增強(qiáng)歷史自覺(jué)和歷史自信。廣泛宣傳各領(lǐng)域優(yōu)秀人才胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民、為國(guó)爭(zhēng)光的愛(ài)國(guó)情感和愛(ài)國(guó)行為，開(kāi)展英雄、勞模等榜樣人物進(jìn)校園活動(dòng)，引導(dǎo)青少年繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，涵育文明素養(yǎng)，提高自身本領(lǐng)，在新征程中奮發(fā)有為，勇攀高峰。

豐富涵育路徑。把課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合，把愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容融入校園文化建設(shè)和學(xué)校各類(lèi)主題活動(dòng)。利用博物館、文物古跡、文化傳承發(fā)源地等蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義精神，引導(dǎo)青少年在游覽中領(lǐng)略祖國(guó)壯美河山，感受悠久歷史和燦爛文化，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情?？茖W(xué)運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)形式和新媒體平臺(tái)，通過(guò)青少年喜愛(ài)的文化藝術(shù)形式，如動(dòng)漫、音樂(lè)劇、舞臺(tái)劇、藝術(shù)展覽、禮儀展演等，在沉浸式體驗(yàn)中激發(fā)情感共鳴。依托青少年活躍度較高的新媒體平臺(tái)，鼓勵(lì)青少年通過(guò)短視頻、漫畫(huà)、網(wǎng)絡(luò)文章等表達(dá)愛(ài)國(guó)情感，引導(dǎo)青少年增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，合力唱響“強(qiáng)國(guó)有我”的時(shí)代強(qiáng)音。

《光明日?qǐng)?bào)》（2024年10月21日?06版）